إتقان القرأن

سُورَةُ التَّكَاثُرِ

سُورَةُ التَّكَاثُرِ

مكة · 8 آية · رقم الجزء 30

لا توجد آيات مطابقة لبحثك

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ أَلْهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ 1

تفسير الجلالين

«ألهاكم» شغلكم عن طاعة الله «التكاثر» التفاخر بالأموال والأولاد والرجال.

حَتَّىٰ زُرْتُمُ ٱلْمَقَابِرَ 2

تفسير الجلالين

«حتى زرتم المقابر» بأن متم فدفنتم فيها، أو عددتم الموتى تكاثرا.

كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ 3

تفسير الجلالين

«كلا» ردع «سوف تعلمون».

ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ 4

تفسير الجلالين

«ثم كلا سوف تعلمون» سوء عاقبة تفاخركم عند النزع ثم في القبر.

كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ ٱلْيَقِينِ 5

تفسير الجلالين

«كلا» حقا «لو تعلمون علم اليقين» علما يقينا عاقبة التفاخر ما اشتغلتم به.

لَتَرَوُنَّ ٱلْجَحِيمَ 6

تفسير الجلالين

«لترون الجحيم» النار جواب قسم محذوف وحذف منه لام الفعل وعينه وألقت حركتها على الراء.

ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ ٱلْيَقِينِ 7

تفسير الجلالين

«ثم لترونها» تأكيد «عين اليقين» مصدر لأن رأى وعاين بمعنى واحد.

ثُمَّ لَتُسْـَٔلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ 8

تفسير الجلالين

«ثم لتسألُن» حذف منه نون الرفع لتوالي النونات وواو ضمير الجمع لالتقاء الساكنين «يومئذ» يوم رؤيتها «عن النعيم» ما يلتذ به في الدنيا من الصحة والفراغ والأمن والمطعم والمشرب وغير ذلك.